1.不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
2.十二、君子之游世也以德,故不患乎无位。
3.有其德,无其位,君子安之。有其位,无其功,君子耻之。君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以利势,故患得患失,无所不为。
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