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芙蓉庵山亭，始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭，始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭，始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆。清代。刘鹗。 一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉锦作堆。满眼烽烟天地老，隔江楼观画图开。云房犹是康容宅，丹灶空馀晋代煤。岂为登临行乐计？要从高处望蓬莱。
[清代]：刘鹗
一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉锦作堆。满眼烽烟天地老，隔江楼观画图开。
云房犹是康容宅，丹灶空馀晋代煤。岂为登临行乐计？要从高处望蓬莱。
一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。
雲房猶是康容宅，丹竈空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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? 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
章采
摇摇花，长安城南道。
小草欣欣造物匀，三月来来野田好。
搖搖花，長安城南道。
小草欣欣造物勻，三月來來野田好。
宋代：
范成大
河倾海立夜翻盆，不独妨灯更损春。
冻涩笙簧犹可耐，滴皴梅颊势须嗔。
河傾海立夜翻盆，不獨妨燈更損春。
凍澀笙簧猶可耐，滴皴梅頰勢須嗔。
元代：
彭炳
长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。
長安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門齊下馬，九龍池上看叉魚。
元代：
赵孟頫
胄子何多士，明公特妙年。诗书师法在，簪绂相门传。
曳履星辰上，分光日月边。帝心知俊彦，群望属英贤。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪绂相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
清代：
李英
偶结西河叟，朝朝驻水滨。谁知麋鹿性，还与白鸥亲。
草伏情偏剧，风餐岁更贫。因思游北固，曾作钓鲈人。
偶結西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思遊北固，曾作釣鲈人。
明代：
释函是
买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
