出生入死的成语故事
拼音chū shēng rù sǐ
基本解释原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三?！?/p>
春秋时期，哲学家老子认为人出现世上就是生，进入坟墓就是死。人有七情六欲这13项，可以养生，也可以致死，将出生入死归并为这13项。他反对统治者放纵自己的七情六欲，那样就会走向死亡，所以他主张要?；ど硖澹苊馕Ｏ?，控制七情六欲。
出生入死的典故
更多成语出处和典故
※ 与(出生入死)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| 肝髓流野 | 《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。” |
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功?！?/td> |
| 一轨同风 | 《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下?！?/td> |
| 前因后果 | 梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭?！?/td> |
| 彬彬有礼 | 清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼?！?/td> |
| 掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 患难与共 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰?！?/td> |
| 气充志骄 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“遂合诸侯于嘉陵，气充志骄，淫侈无度。” |