神而明之的成语故事

拼音shén ér míng zhī

基本解释指表面玄妙的事理。

出处《周易系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
知之为知之，不知为不知	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
含辛茹苦	宋苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
奇花异草	明冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。”
经邦论道	《隋书李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
紫陌红尘	唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
目不转睛	晋杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
敲诈勒索	曲波《林海雪原》：“专门纠察库仑比的淘金工人和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”
悬石程书	《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
拔茅连茹	《周易泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”
不置可否	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”